我在新加坡的第十个卫塞节

我在新加坡的第十个卫塞节

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明天就是卫塞节了～

在新加坡一眨眼就是十年，却从来没有真正参与或注意过这个节日。虽然算不上是纯正的佛教徒，但是从小家里逢年过节也是有礼佛参拜的。

只是来到新加坡，没有亲人在身边也就淡忘了曾经自己也很诚恳地上过香，虔诚地祈求上天能实现自己的小愿望。小时候，愿望很多，比如说希望身体健康、学业进步、合家幸福、国富民强......但发现愿望年年许，却都没有被大实现过，郁闷着长大，才知道原来我的“小愿望”太多了，太贪心，所以佛都不理我了。

记得刚来新加坡时，也曾经有去过观音庙拜过，还求过几支签，自从知道不能太贪心后，待嫁的我许的愿望就集中到——希望能找到一个“白马王子”。呵呵，可幸的是，每次都是上签或上上签，不知道是不是应验了签文里面的话，转眼间，骑着白马的王子没找着，倒是觅到了最适合自己的伴侣。而我也从“学业进步”转变成“工作顺利”了。

感谢上苍，无论今天的我是否很好，但一路走来，仍算是个幸福开心的人！
眼看卫塞节还有几个小时就到了，明天，我也出去走走逛逛，瞧瞧新加坡这片福地上，这个盛大的佛教节日是怎样的。

卫塞节也称“佛诞”，是纪念释迦牟尼世尊的诞生、悟道、涅槃的节日。一大清晨，所有的佛教徒都会竞相焚香顶礼膜拜。一天中所有的佛教徒都会吃素食，而且家家户户都会点起油灯，所以卫塞节也叫“灯节”。

每年的卫塞节日期根据历法而定，是在五月的月圆之日（农历四月十五日），在东南亚和南亚国家如马来西亚、斯里兰卡、泰国、缅甸、新加坡、印尼、尼泊尔等的佛教徒，都于这种要的一天中举行盛大的庆典活动。

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各寺庙会在这一天举行宗教仪式，包括诵经、说法，以及各种表演和庆祝活动。善信们除了到各寺庙拜佛，一些寺庙也在庙中举行浴佛仪式，让善信到寺庙为释迦的婴孩铜像沐浴。铜像表现释迦初生的形象，右手指天，左手指地。信徒在为释尊铜像沐浴后，又会以瓶子装上沐浴过佛像的花水，取回家里供一家人沐浴之用，他们相信由这可以保佑合家平安、福星高照、吉祥如意以及万事一帆风顺。

还会有部分信徒参加放生活动，将笼中鸟池中鱼放归大自然。这一种充满温馨的举动正象征了佛教徒对世上众生的无上尊重。献花、烛供则是为了提醒信徒，当供品或烧掉或枯萎时，生命也将注定遭到腐蚀和破坏。

同时，另外一个主要的佛教宗派是小乘佛教，侧重于寻求通向自我救赎之路。在新加坡，小乘佛教主要流传于斯里兰卡和缅甸社区。位于芽笼的缅甸玉佛寺和位于圣迈克路（St Michael's Road）的锡兰寺庙（Sri Lankaramaya Temple），会在卫塞节举行用牛奶煮一锅米饭的仪式，以纪念佛祖悟道前的最后一餐，此后他经过了长时间的斋戒后才悟道成功。

参加卫塞节的绝佳地方是位于光明山路的大乘佛教寺庙——“普觉禅寺”，将会举行“三步一拜”的仪式。这个艰苦的礼佛仪式历时两小时，然而实际上在仪式的前一天，由于名额有限，许多信徒为了预订已个跪行的位置，携带一小包纸巾就开始守在那里。

其他可参与卫塞节仪式的地点还有“莲山双林寺”以及繁华热闹的牛车水四层佛教圣地“佛牙寺”。


日期：2011年5月17日
地点：-普觉禅寺：http://www.kmspks.org   -双林寺：http://www.shuanglin.org    -佛牙寺：http://www.btrts.org.sg