修行人,为何要远离睡眠呢?
睡觉是人正常的一种休息状态，我们又为什么要离开睡眠？
上师慈悲讲解:
如果你用现在人的这种邪见来思惟，你一定理解不了。因为你并不清楚，什么是睡眠？甚至邪见说睡眠是休息，人没休息好就会怎么怎么样，这些邪见一点道理都没有吗？不可以说他们一点道理都没有。因为他们也是从实践中感受到的。
你比如说，来个三天不睡觉，你看学习能学进去吗？工作能认真吗？家里的事你能容易做吗？所以说，世俗的这种邪见也不是瞎建立起来的，也是有一些依据，但毕竟是邪见。他只知道人不休息会有一连串的不良反应，但是他不知道为什么人不睡觉会有一连串反应。他理解为没有休息好。那真正是个什么原因呢？我们要知其然知其所以然，为什么会这样？在这点上，佛法依智慧阐述的非常清楚。
那首先，我们就要知道，睡觉睡眠在佛家，它列为烦恼之一，是随烦恼的一个。那随烦恼有八十一品之多，其中就有睡眠。它是贪嗔痴慢疑嫉妒的延伸、细化，它是由思惑烦恼的贪而延伸下来的，那延伸广泛地说有八十一品之多，那我们单说睡眠烦恼。
我们无始以来，因为贪舒适，贪觉受，所以就养成了睡眠的习惯，一旦习惯养成后，强大的习气，外加业力，双重困惑，我们养这种业这种习气是怎么养成的，是无量劫来每一天至少用了四分之一时间，甚至三分之一的时间，来培养这种的业，培养这样的习气。所以这种业和习气非常地坚固、非常地广大。一旦违背业和习气的时候，这个时候，当然什么也做不下去了。学习也学习不了了，工作也做不好了，家庭也处理不好。因为业它会反抗的，习气它会反抗的。这块要细说就没完没了，非常浩泛地……
所以说，各位修行，要有个长远的心，必须要有个长远的心。没有个长远的心，你肯定会放弃的。因为你修到最后，你会失去信心。怎么我修修修，一点成效不现哪？实际，不是成效不见，是成效时时见。你仅仅知道你修佛法修戒律修禅定修念佛，你有没有想过你在修烦恼这件事啊？你每天修烦恼的时间多，还是修佛法的时间多呢？甚至你借助佛法来修烦恼呢，有没有？有的人，修学佛法就为了培养贪，为了贪的目的来修学佛法。有人说我们不是，不是就最好了。事实上确确实实有这样的出家人，为了贪为了满足贪而出家。好多居士也是，为了满足贪,而信佛,而学佛。这些都是拿佛法培养烦恼。
如何地降伏烦恼？成就道业？成就永恒的自在？
不管你是任何一个人，在最初修行的时候，必然这些烦恼大于你的行持，虽说烦恼大于你的行持，你可以借助种种的方法来降伏这个烦恼。虽说总会失败，但是在你失败的时候，它也被耗掉很多。虽说你无数次失败，你还是你，但它经过无数失败后，它已经被耗去一半一大半。一直耗到最后，你还是你，它已经被你耗光了，那这个时候，你就不被它所困，不被它所惑了。虽说这个过程有点漫长，但最终的赢家，那是你，不是它。
如果这个智慧不建立的人，这个方法没建立的人，最后的胜利的是它，失败的是你。为什么？因为你的信心失去了，那么你就要败下阵来，永远是它的俘虏……
