按：幽默（humor）是至深的学问和技能，我们需要幽默来点缀生活，也需要用幽默来化解压力和矛盾。林语堂先生曾解释：“凡善于幽默的人，其谐趣必愈幽隐；而善于鉴赏幽默的人，其欣赏尤在于内心静默的理会”。今推荐一篇短文，希望朋友们从中得到裨益，并快乐生活。
幽默是一种禅
释迦在灵山法会上“释法”，讲着讲着，突然刹口不语，右手食中两指拈起一朵花以示众弟子。座下弟子皆愕然，唯迦叶脸上露出会心的微笑。于是，释迦说，我的衣钵，只能传给迦叶了，只有他才是大觉大悟者。
“释迦拈花，迦叶微笑”的故事，便成了佛教禅宗的缘起。自迦叶以下，至达摩、慧可等禅宗大师，无不将“不立文字，见性成佛”奉为禅之本，开枝散叶，旁支四出，靠的都是“会心”、“顿悟”。
语言文字是伟大的，但所有伟大的东西，都有它的极限性。禅之外，音乐、舞蹈、美术等非语言文字类艺术，其实都是禅意盎然的艺术，也是全人类共通的艺术。欣赏者在这些艺术面前，能领悟多少，跟各人的修为有关。小泽征尔在北京听《二泉映月》，听得泪流满面。翻译要开口介绍此乐曲，被他阻止了——这样的艺术，是“说不得”的，一说即错。
幽默漫画的特点更是如此。一幅好的幽默漫画，连标题都可以不要；而作品的最终完成，是由读图者的会心一笑来实现的，它跟语言文字毫无关系。所以，我有理由怀疑这套《漫画启示录》丛书跟漫画占据同样篇幅的“解释”文字，是否有存在的必要性。
丛书精选的是世界各国优秀的漫画作品，几乎每一幅都是精品，或让人捧腹大笑，或让人哑口沉思。编著者是个漫画家，他用他专业的眼光，从近万幅漫画作品中精选出二百余幅，按内容分为人生的意义（《寻找人生的G点》）、爱情的本质（《探求爱的真谛》）、人与自然的关系（《给自然一个吻》）三本。不可否认，编著者为每幅漫画所配的小诗或短文，都写得很精致、得体，它近似于市面上流行的“心灵鸡汤”类文章，真诚地想把自己读画的感悟，与每一个读者分享。
但诚意归诚意，客观上，这些文字成了漫画作品的“蛇足”，它看起来更像一把挠痒痒用的“不求人”，拼命想往读者的“G点”上挠，结果却很可能是吃力不讨好。跟某人大言不惭地骗观众看他的电影说“看了不哭，来找我”有异曲同工之妙，这些配图文字似乎在说：“这是很好笑的，很有启示意义的，你笑一个吧，感悟一下吧！”其结果，都只能是啼笑皆非。
话又说回来，对于那些缺乏幽默细胞，人家讲一个段子他要第二天才笑出来的人来说，这套丛书，倒是有一定的启蒙作用。幽默“无画可说”，但“有径可寻”，就像禅一样，如果完全抛弃语言文字，我们这些凡夫俗子今天哪有那么多机锋百出的禅宗公案可欣赏？
这并不矛盾，你可以只看画，对文字视而不见，看完画，也可以兼顾看一下文字，看看别人的感悟，是否与你一样。
至于笑不笑，由你。
作者：余少镭
注：（《漫画启示录丛书》，共三册，胡笛编著）
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