我是龙妈

礼念观世音菩萨求子疏
伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，同蒙摄受。
善根未种未熟未脱着，令其即中即熟即脱。
应以何身得度者，即现何身而为说法。
良由大士无心，以众生之心为心。
大士无念，以众生之念为念。
故得慈起无缘，悲运同体。
如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉。
遍尘刹感，遍尘刹应，无求不遂，有愿皆从也。
弟子YZJ同老公（CQH）痛念世道之危岌，愍人心之陷溺，愈趋愈下，了无底止。
仰冀大士赐我福德智慧之子，以期将来穷则独善其身，以倡导与一乡。
达则兼善天下，挽狂澜于即倒。
特立三约，以为先容。
一保身节欲，
二敦伦积德，
三胎幼善教。
勉行此三，以期无负大士之洪慈也。
又祈四海内外，一切同人，咸臭恶心，咸发善念。
咸生福德智慧之子，咸体普覆并载之仁。
视邻邦如手足，以天下为一家。
互相维护，不相侵暴。
以期上慰乾父坤母之洪恩。
下符与天地并称三才之人名。
转大乱为大治，普天同庆。
畅佛化于两间，万国咸宁。
唯愿菩萨，普施无畏，愍我愚诚，满我所愿。


2011年10月13号 弟子YZJ百拜上呈

我是龙妈

礼念观世音菩萨求子疏
伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，同蒙摄受。
善根未种未熟未脱着，令其即中即熟即脱。
应以何身得度者，即现何身而为说法。
良由大士无心，以众生之心为心。
大士无念，以众生之念为念。
故得慈起无缘，悲运同体。
如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉。
遍尘刹感，遍尘刹应，无求不遂，有愿皆从也。
弟子YZJ同老公（CQH）痛念世道之危岌，愍人心之陷溺，愈趋愈下，了无底止。
仰冀大士赐我福德智慧之子，以期将来穷则独善其身，以倡导与一乡。
达则兼善天下，挽狂澜于即倒。
特立三约，以为先容。
一保身节欲，
二敦伦积德，
三胎幼善教。
勉行此三，以期无负大士之洪慈也。
又祈四海内外，一切同人，咸臭恶心，咸发善念。
咸生福德智慧之子，咸体普覆并载之仁。
视邻邦如手足，以天下为一家。
互相维护，不相侵暴。
以期上慰乾父坤母之洪恩。
下符与天地并称三才之人名。
转大乱为大治，普天同庆。
畅佛化于两间，万国咸宁。
唯愿菩萨，普施无畏，愍我愚诚，满我所愿。


2011年10月13号 弟子YZJ百拜上呈

yanlan001

楼主难得，将这么好的文章转贴到这里。 这篇《礼念观世音菩萨求子疏》很殊胜，但是此处文章尚未完整，敝人在这里补充一下，希望所有想喜得贵子的姐们能够更清楚的了解求子的方法。这篇《礼念观世音菩萨求子疏》是净土宗第十三位祖师爷上印下光法师（民国期间人士）应在家居士的再三请求而写的。这篇疏文后面还有重要的“求子三要”补充在下面。

求子三要
第一节制性欲，保养身体，为胎儿培育好先天条件。第二勉力实行敦伦尽分①，积累功德，为孩子立好福基。第三作好胎教和幼教，以免孩子长大后心无主见，随波逐流。这三条要事，务必切实遵行。再以至诚心，礼拜、称念观世音菩萨，祈求赐给有福德智慧、能光耀祖宗、贡献国家社会、有德有才的贤良儿女。这样去做，一定能所求如愿，不辜负大士圣恩！

第一要节欲保身，以培先天： 若不节制性欲，精气既薄又弱，必难受孕。即使受孕，也必难以长大成人。即使成人，由于先天不足，此子必定身体孱弱。既然没有强壮勇健的体魄，也就不可能有聪明敏锐的记忆心力，也必定会未老先衰，无所作为。这样求子，纵然观音菩萨大慈大悲，满你所愿，而你实在是太辜负菩萨的深恩大德了！

第二敦伦积德，以立福基： 要想生出有福气、有道德、有智慧，将来光宗耀祖，为国家建立丰功伟业的儿女，自己必须敦厚伦常，克尽本分，孝顺父母，恭敬兄长，爱护弟弟，夫妻和谐，善待一切眷属，怜悯体谅仆人、使女，这是对家庭而言。至于对亲戚朋友、街坊邻居及单位同事，都应当和睦相处，随缘劝化，使年老的知道善教子女，年少的懂得要孝养父母、尊敬长者。经常把“闲邪存诚②，诸恶莫作，众善奉行，戒杀护生，吃素念佛，发愿求生西方极乐世界，永远出离六道轮回苦海”的道理，普遍为一切同人恳切演说，使大众培植出世胜因，大家都成为遵守道德规范的良民。能够照这样去做的人，他的一举一动，都可以利益自己、他人；他的一言一行，都可堪称模范。那么他所生的儿女，必能超群拔萃，大有作为。观音菩萨固然有求必应，满足我们的心愿，我们也可以教养出才德兼备的优秀儿女，来安慰观音菩萨慈佑众生的苦心了。

第三胎幼善教，以免随流： 我国古代的圣人，都是由于智慧贤明的父母善于教育而成就的，更何况凡夫俗子，不致力于善教怎么行呢？如果求儿女的人肯采用正确的胎教方法，其儿女日后肯定会贤良慈悲。方法是从怀孕后，自己的举止、容貌都必须端庄诚静，言语必须忠厚平和，行为必须孝顺父母，友爱兄弟，恭敬顺从，并在行、住、坐、卧中，时刻称念观音菩萨圣号。无论是出声念，还是心中默念，都要摄耳谛听，这样听，心就归于一，功德更大。如果衣冠整齐，手、口都已洗漱干净，则出声念、默念均可；如果是没有洗漱干净，或在不洁净的地方，或睡觉时，都要默念。默念功德一样，此时此处出声念不合式。但如果妇女临产之时，就不可默念，因为临产时，要用力气送出胎儿，若闭口默念，可能导致闭气生病。此时不仅产妇自己念，家属都要为之助念，这样肯定不会有难产，也不会有产后的各种危险。如果真正能够谨慎遵行，使身、口、意三业清净，再加上虔诚恳切地念观音菩萨圣号，使胎儿禀承其淳善正气，那么生下的孩子，肯定不会是平凡之辈。

到了孩子开始懂事的时候，就要对他讲因果报应及利人利物者必昌，害人害物者必亡的道理。必须使他明白，只有利人利物才是真正的利益自己；害人害物，则更甚于祸害自己；行善必得善报，作恶必招祸殃。另外，还要对孩子讲如何做人的道理，要遵行孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，这八种道德，才不愧作为一个人，不然的话，虽样子是人，而内心却同禽兽一般。还要教育他不许说谎话，不许撒娇疯颠，不许拿人家的东西，不许打人骂人，不许遭践虫蚁、字纸、五谷等东西。自己的一切所作所为，都必须对亲人对自己有利益，而对他人对事无有损害。又必须叫孩子常念观音圣号，用以消除宿世恶业，增长善根福德。儿童时期养成了这个习惯，长大后必定淳朴厚道，不至于骄傲自满，目中无人，而成为不知天高地厚的狂妄之徒。能这样去善教儿女，则对祖宗就是大孝，对儿女就是大慈，对国家社会就是大忠。我常说，治国平天下的大权，女人家掌握了一大半，其原因就在于此。女人若能依教遵行，那么她的美德堪追周朝三太③，才不辜负“太太”这尊贵的称号。希望求子的人，都能照这样去做，则家庭有幸，国家有幸了。

附记禁忌，免致祸害：
凡求子者，必须夫妇订立条约，断欲事半年，为儿女培好先天条件。待妇人月经干净后同房一次，必定受孕。月经未干净，切不可同房，否则必造成停经，导致妇科疾病，很危险。又同房须选择天气清明的吉日良宵。大风大雨，雷电交加的日子，夫妻切戒同房。例如，《礼记· 月令》中说：“季春，先雷三日，遒人以木铎巡于道路曰：‘雷将发声，有不戒其容止者，生子不备，必有凶灾。’（春分前三日，官府派人敲击大铃高声通告众人说：‘雷将要发出巨大声响，有不戒除房事者，生下的儿女五官不完整，夫妻一定会有凶险灾难。’）”古时圣王爱民如子，特派官员宣布此项政令，还要将它写入书中，真是天地父母之心呀！遒人，即宣告政令的官员。木铎，即铃，振铃让众人都能听到。巡，就是巡行。道路，即城市的街巷及乡村。容止，指夫妻房事。不备，即五官、四肢不全，或生怪物。凶灾，指夫妇或得恶疾，或致死亡。 既受孕后，应当断绝房事，则所生儿女，必定身心强健，福寿深长。怀孕后同房一次，胎毒就重一次，胞衣厚一次，生产难一次。若怀孕时间长，行房事，或导致堕胎，或者伤胎。

浙江永嘉的张德田居士，悯念当今世道人心，愈趋愈下，于去年秋来函祈求我写《礼念观音求子疏》，并讲一下保身积德、善教儿女等的方法，希望所生的孩子，都能成为贤明善良的人，只有这样才能逐渐实现天下太平。我多次以年老作为推辞，他却屡次恳切请求，情难再却，只好作《礼念观音求子简疏》，与《求子三要》，以塞其责。

yanlan001

佛事门中有求必应，只要我们如理如法的求，确实是百求百应。但有些人会问说，为什么我却什么都求不到呢？这里我分享下我个人的心得：之所以求不到，不是佛，菩萨不灵验，是自己有问题。所谓“行有不得，返求诸己”。首先，求的是什么，所求之事是否利人利己？若是损人利己的，那一定是得不到佛，菩萨的加持；如果有利家庭，利于社会的，我们发了这个心，再根据方法，如理如法求之，必是由求必应。就如以上〈求子疏〉，祖师爷写出疏文的同时，告诉了我们方法，第一个就是要断欲事半年，为胎儿培育好的先天条件。我们能否做到？第二点与第三点，尤其我们作为女人也更需重视，就是自己的德行与胎教。今天偶然看到这篇文章，有心的父母们共同来学习吧，愿我们大家都能喜得贵子，造福家庭，造福社会。

yanlan001

对了，此处再推荐一本书于大家，书名叫〈〈寿康宝鉴〉〉，一些佛教书籍流通处可以结缘的到。书的具体内容大家自己看看便知道了。

我是龙妈

yanlan001 发表于 27-12-2011 11:21
楼主难得，将这么好的文章转贴到这里。 这篇《礼念观世音菩萨求子疏》很殊胜，但是此处文章尚 ...

谢谢你的耐心补充！！！

我是龙妈

礼念观世音菩萨求子疏
伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，同蒙摄受。
善根未种未熟未脱着，令其即中即熟即脱。
应以何身得度者，即现何身而为说法。
良由大士无心，以众生之心为心。
大士无念，以众生之念为念。
故得慈起无缘，悲运同体。
如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉。
遍尘刹感，遍尘刹应，无求不遂，有愿皆从也。
弟子YZJ同老公（CQH）痛念世道之危岌，愍人心之陷溺，愈趋愈下，了无底止。
仰冀大士赐我福德智慧之子，以期将来穷则独善其身，以倡导与一乡。
达则兼善天下，挽狂澜于即倒。
特立三约，以为先容。
一保身节欲，
二敦伦积德，
三胎幼善教。
勉行此三，以期无负大士之洪慈也。
又祈四海内外，一切同人，咸臭恶心，咸发善念。
咸生福德智慧之子，咸体普覆并载之仁。
视邻邦如手足，以天下为一家。
互相维护，不相侵暴。
以期上慰乾父坤母之洪恩。
下符与天地并称三才之人名。
转大乱为大治，普天同庆。
畅佛化于两间，万国咸宁。
唯愿菩萨，普施无畏，愍我愚诚，满我所愿。


2011年10月13号 弟子YZJ百拜上呈

lingling0813

谢观世音菩萨保佑我好孕，给我家宝添个龙弟弟。

我是龙妈

礼念观世音菩萨求子疏
伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，同蒙摄受。
善根未种未熟未脱着，令其即中即熟即脱。
应以何身得度者，即现何身而为说法。
良由大士无心，以众生之心为心。
大士无念，以众生之念为念。
故得慈起无缘，悲运同体。
如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉。
遍尘刹感，遍尘刹应，无求不遂，有愿皆从也。
弟子YZJ同老公（CQH）痛念世道之危岌，愍人心之陷溺，愈趋愈下，了无底止。
仰冀大士赐我福德智慧之子，以期将来穷则独善其身，以倡导与一乡。
达则兼善天下，挽狂澜于即倒。
特立三约，以为先容。
一保身节欲，
二敦伦积德，
三胎幼善教。
勉行此三，以期无负大士之洪慈也。
又祈四海内外，一切同人，咸臭恶心，咸发善念。
咸生福德智慧之子，咸体普覆并载之仁。
视邻邦如手足，以天下为一家。
互相维护，不相侵暴。
以期上慰乾父坤母之洪恩。
下符与天地并称三才之人名。
转大乱为大治，普天同庆。
畅佛化于两间，万国咸宁。
唯愿菩萨，普施无畏，愍我愚诚，满我所愿。


2011年10月13号 弟子YZJ百拜上呈